Ύπερος είναι το θηλυκό τμήμα του άνθους. Είναι η θυληκότητα κάθε μορφής ζωής, πέρα από στερεότυπα και προκαταλήψεις και ανόητες και ηλίθιες εκμεταλλεύσεις υπέρ μιας ανούσιας γυναικοκρατίας ή ομοφυλοφιλίας. Πιο όμορφα (πιο μορφωμένα, καλοσχηματισμένα) είναι η μητρότητα που κουβαλάει κάθε μορφή ζωής, πέρα από αντρικό, γυναικείο, αρσενικό, θυληκό, αρρενωπό, κοριτσίστικο, θυληπρεπή ή ανδροπρεπή σχηματισμό ύπαρξης. Η μητρότητα σε μια ισορροπία με μια πατρότητα μαζί κι οι δύο εκατέρωθεν της αρσενικής και θυληκής φύσης. Η μητρότητα - η πνευματική υποχρέωση του να προσφέρεις - σε μια ισορροπία με μια πατρότητα - το πνευματικό δικαίωμα του να έχεις -, καθώς δε μπορείς να δώσεις, αν δεν έχεις, και κυκλικά ή ελλειπτικά ή σπειροειδώς αντιστρόφως.
Ύπερος είναι ο πιο υπό, ο οποίος πάντοτε - σχεδόν - επηρεάζει, καταπιέζεται, γκετοποιείται και ξεσπά, ξεσπαθίζει για να βρει ένα δικαίωμα. Τάσσεται κατά της εξουσίας, για μια νέα εξουσία. Είναι το κάθε τι καταπιεσμένο, γκετοποιημένο που βρίσκεται μέσα σε κάθε μορφή ζωής, σαν κάτι πεθαμένο, σβησμένο, αλλά στην πραγματικότητα νοηματοδοτεί μέσω της λήθης ή της αποφυγής ανάμνησης ολόκληρη τη ζωή, σα να είναι ζωντανό ή ον πεθαμένο ή υπερζωντανό. Είναι αυτή η υπέρ-τάδε ύπαρξη, που επεκτείνει και επαναπροσδιορίζει-καθορίζει παραπέρα το απλό δίπολο ζωής ή θανάτου και αντιπαραβάλλεται (περισσότερο παραβάλλεται συμπληρωματικά ή αναπληρωματικά) στη μη - ζωή.
Ας είμαστε υπέροχοι σε σχέσεις με τους ανθρώπους προσωπικές, όχι προσωποπαγείς, αυτοπροσώπως παρόντες στο θαύμα της επαφής, χωρίς τρίτους, χωρίς μέλισσες.
Φημολογείται, πως οι μέλισσες υπάρχουν σε κάθε όμορφο λουλούδι και μύγες σε κάθε δύσοσμο σκατό. Φημολογείται πως οι μέλισσες υπάρχουν, συνωστίζονται σε κάθε δύσοσμο λουλούδι και οι μύγες σε κάθε όμορφο σκατό. Οι μέλισσες κυοφορούν, μας ομορφαίνουν, μας υπνωτίζουν στην αυτοεκπληρούμενη ομορφιά. Οι μύγες όμως μας ξυπνούν, μας ταράσσουν μες στην ηρεμία μας, στη νωχελικότητά μας. Υπέροχος σημαίνει μάχιμη ομορφιά.
